所謂，人有失誤，馬有失蹄，不就是這樣的道理嗎？

　　說到楊文慧之所以沒有看出寫在燕兒眼中的那抹笑意，寫滿了理所當然。甚至還將寫在燕兒眼中的那些理所當然，理解成了劫後餘生的欣喜。並不是因為楊文慧在忽然之間變成了一個什麼都不懂的癡傻，而是因為人有失誤，馬有失蹄的這個原因，就不得不簡單的說幾句題外話了。

　　應該怎麼說呢？

　　如果說，沒有聞到毒粉之前的楊文慧，之所以沒有看出寫在燕兒眼中的那抹笑意，到底代表了什麼樣的含義，甚至還將寫在燕兒眼中的那抹笑意，理解成了其他的意思，並不是因為楊文慧在忽然之間變成了一個什麼都不懂的癡傻，而是人有失誤，馬有失蹄的這個原因。

　　那麼，此時此刻站在這間屋子裡的人，不論是夜鷹，以及冷月婉和譚館長這幾個人。又還是京都城內那些認識，甚至隻是聽說過楊文慧的老百姓。他們這些人在聽到上面描述的那個原因時，應該都會認為那個原因不僅非常的合情，還非常的合理。

　　畢竟，不論是在夜鷹，以及冷月婉和譚館長這幾個人的心目中。又還是在京都城內那些認識，甚至隻是聽說過楊文慧的老百姓的心目中。楊文慧這個女人就是一個沒有什麼特別大的智慧，卻也時常會出現那麼一些小聰明在身上的女人。

　　既然，不論是在夜鷹，以及冷月婉和譚館長這幾個人的心目中，又還是在京都城內那些認識，甚至隻是聽說過楊文慧的老百姓的心目中。楊文慧本身就是一個沒有大智慧，卻有小聰明的女人。那麼，楊文慧沒有看出寫在燕兒眼中的那抹笑意，寫滿了理所當然。甚至還將那些理所當然的笑意，理解成了劫後餘生的欣喜，是因為人有失誤，馬有失蹄的這個原因，又怎麼就不合情，又怎麼就不合理了呢？

　　畢竟，楊文慧沒有看出寫在燕兒眼中的那抹笑意，到底代表著什麼樣的含義，甚至還將那抹笑意理解成了其他的意思。若不是因為人有失誤，馬有失蹄的這個原因。難不成，還真的是因為楊文慧在忽然之間，就變成了一個什麼都不懂的癡傻？

　　又應該怎麼說呢？

　　雖然，沒有聞到毒粉之前的楊文慧，可以將她沒有看出寫在燕兒眼中的那抹笑意，寫滿了理所當然的這件事情，以及她將那些理所當然的笑意，理解成了劫後餘生的欣喜的這些事情，全部都怪罪在人有失誤，馬有失蹄的這個原因上面。

　　而且，就算楊文慧真的將所有的事情，全部都怪罪到了人有失誤，馬有失蹄的這個原因上面。此時此刻站在這間屋子裡的，除了楊文慧之外的所有人，以及京都城內那些認識，又或者隻是聽說過楊文慧的老百姓，也不會認為楊文慧變成了一個什麼都不懂的癡傻，反而會認為這是一件既合情又合理的事情。